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無明 |
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定義
“何爲無明?
何爲無明之因、何爲無明的止息、何爲無明的止息之道? 不了解苦、不了
解苦因、不了解苦的止息、不了解苦的止息之道——
此謂無明。隨著雜染的昇起，便有無明的昇起; 隨著雜染的止息，便有無明的止息。趨向無明的止息之道，正是這條八聖道;
即，正見……正定。”
……
“ 何爲雜染?
何爲雜染之因、何爲雜染的止息、何爲雜染的止息之道? 雜染有三種: 感官之欲的雜染、緣起[有生]的
雜染、非緣起[無生]的雜染。隨著無明的昇起，便有雜染的昇起。隨著無明的止熄，便有雜染的止
息。趨向雜染止息之道，正是這條八聖道;
即，正見……正定。”
——MN9(中部)
因爲無明是苦的根源……
“ 以無明爲前提，升起造作[行]。以造作爲前提，升起意識。以意識爲前提，升起名色。以名色
爲前提，升起六種感知媒體[六處]。以六種感知媒體爲前提，升起接觸。以接觸爲前提，升起感
受。以感受爲前提，升起渴求。以渴求爲前提，升起執取/維持。以執取/維持爲前提，升起
緣起。以緣起爲前提，升起生。以生爲前提，接下來老、死、憂、哀、痛、悲、慘．便都升起運作。若
大一堆緊張、苦痛便是這般起源。”
當它止息時，苦也必然止息
“接下來，便從該無明不留余迹的退隱、止息，導致了造作的止息。從造作的止息，導致了意識的止息。從意識的止息，導致了名色的止息。從名色的止息，導致了
六種感知媒體的止息。從六種感知媒體的止息，導致了接觸的止息。從接觸的止息，導致了感受的止息。從感受的止息，導致了渴
求的止息。從渴求的止息，導致了執取/維持的止息。從執取/維持的止息，導致了生的止息。從生的止息，導致了老、死、憂、哀、
痛、悲、慘的全部止息。 若大一堆緊張、苦痛便是這般止息。”
——SN XII (相應部)
http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sacca/sacca2/avijja.html
最近訂正 9-16-2006